the Love Dare 18第十八天 爱是寻求了解对方
第十八天
愛是尋求瞭解對方
得智慧，得聰明的，這人便為有福。 — 箴言 3:13
對我們真正喜歡的事物，我們會樂意盡可能地去探討、發掘。如果是我們最喜愛的足球隊，我們會什麼報導都讀，好知道他們的最新消息。如果是烹飪，我們會轉到某些電台，是專門廣播最佳燒烤技巧或甜點食譜的。只要是一提到我們喜歡的事物，我們總會注意到。事實上，那常會成為我們個人專攻的領域。
當然，能有一些外面的興趣，並對某些事物有豐富的知識是不錯的。但基於同樣的道理，愛卻會問說： “你對你的配偶又有多少認識呢？”
回想當初你們還在談戀愛的時候，你豈不是對你所心儀的人詳加研究嗎？
當一個男人想要得到一個女人的芳心時，他會仔細研究她。他會知道她喜歡什麼，不喜歡什麼，她的習慣和嗜好。然而一旦他贏得了她的心、娶到她後，他常常就停止繼續去瞭解她。當初追求她的神祕感和挑戰，似乎不再那麼新鮮刺激，因此他的興趣也就轉移到別的地方去了。
經常，女人的情形也是一樣。她們在一開始的時候，對她們想要與他共渡一生的男人，會充滿仰慕和尊重。但是結婚以後，那種感覺就漸漸淡了。因為現實生活顯示出，她的 “白馬王子”是個有瑕疵、不完美的人。
然而在你配偶身上，其實還有很多不為所知的事，有待發掘。明白了這一點，會使你們更親近。甚至能使你在對方的眼中蒙恩。 “美好的聰明，使人蒙恩” (箴言 13:5)。
試著從以下的觀點來想一想：如果婚前你研究你配偶的程度，等於一個高中畢業文憑，那麼你應該繼續去更多地瞭解他，直到你獲得 “學士學位”, “碩士學位”，最終則是 “博士學位”。要把它當作一生的追求，使你的心一天比一天更貼近他的心。
· 你知道他或她最大的盼望或夢想嗎？
· 你很清楚地明白他比較喜歡的給予愛和領受愛的方式嗎？
· 你知道他最大的恐懼是什麼，並且他為何有這些恐懼嗎？
你和你配偶在關係上的困難，有些只是因為你不了解他。他對某些情況的反應也許和你大不相同，而你搞不懂究竟為什麼。
這些差異，儘管有些是微不足道的，也可能造成你婚姻中的許多爭端和磨擦。那是因為正如聖經上所說的，我們常愛 “誹謗”自己所不瞭解的事 (猶大書 10)。
他或她的品味和愛好是有原因的。你的配偶人格特性裡的每一個細節，都有它的背景故事。他人格的每一個原素，他怎麼想，他是什麼樣的人，都深植於一套主導性的原則上。通常這些原則，只有對當事人而言是蠻有道理的。但還是值得花些時間 研究一下，為什麼他會是那樣子。
如果你懷念你和你配偶間，曾經共享過的親密關係，再度打開他心扉的最好的鑰匙乃在於：下定決心來更認識他。要研究他、讀他，正如你努力去讀懂一本書那樣。
問問題。聖經說： “智慧人的耳求知識” (箴言 18:15)。愛會主動去打開話匣子。若要使對方敞開，你必須先使他感受到你是誠心誠意想要瞭解他。
傾聽。 “智慧人積存知識；愚妄人的口速至敗壞” (箴言 10:14)。為了瞭解他，你要傾聽他，而非告訴他你的想法。即使你的配偶不太喜歡講話，愛要你去將他心底裡的 “深水” 汲引出來 (箴言 20:5)。
求神賜你洞察力。 “因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由祂口而出” (箴言 2:6)。有些因素，像性別差異、家庭背景、不同的人生經歷等，都會使你的辨識能力模糊不清，無法明白你配偶的心思和動機。但耶和華是賜人智慧的神。祂會指示你，使你更知道如何去愛你配偶。
“房屋因智慧建造，又因聰明立穩，其中因知識充滿各樣美好、寶貴的財物” (箴言 24:3-4)。你愈去發掘，就會愈感驚奇，原來在你的妻子或丈夫裡面，還藏有許多美好的事物和意義。要帶著期盼和熱情進入它的神祕。渴望比現在更認識他。要將他或她當作你選擇專攻的學科，你就能使你的家庭，充滿了只有愛才能提供的各樣寶物。
今天的挑戰
單單為你們兩個人，在家預備一頓別出心裁的晚餐。晚餐可以隨你要多講究。但這次的焦點是要更認識你的配偶。也許是談一些你們平常很少談到的事。決心使它成為你們兩人都很享受的一晚。
你得以在那些原先不知道的方面更認識他？ 你打算如何在別的時候，用不同的方式來繼續這個發掘的過程？是那些時刻，使得這個晚上成為值得回憶的？
the Love Dare 16第十六天 爱是代祷
第十六天
愛是代禱
親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。約翰三書1:2
你不能改變你的配偶, 不論你多想改變他(她), 你不能扮演神的角色, 跑到你配偶的心裡去塑造他 (她) 成為你想要的模式。可是這卻是大多數夫妻花大部份的時間所做的事－改變他們的配偶。
愚頑常被描述成一而再地做同一件事, 可是卻期盼有不同的結果。這不就是當你想改變你配偶時 會發生的事嗎？這是沮喪達到最高點的時候！ 到一個程度時, 你應該接受這不是你所能做的事。 可是這裏有一件事你可以做－你可以成為一個聰明的「農失」。
一個農夫不能使一個種子長成一株結實纍纍的植物。他沒辦法爭辨, 操作, 或命令它結果子。可是他可以把種子種在肥沃土壤裏, 澆水施肥, 並拔除雜草, 剩下的事他就交託在神的手裡。數以千萬的農夫用這樣的方法維持生計已經數世紀之久了。他們知道不是每一粒種子都會發芽, 但絕大多 數會在合適的土壤裏成長。
我們並不保證這本書裏的每一件事都能改變你的配偶, 但這並不是這本書的原義。這本書是有關 你敢去愛, 如果你很積極地去執行愛的挑戰, 那你個人有很高的機率會從頭到尾徹底的改變。
如果你每天都完成這些挑戰, 你的配偶也很可能被你影響, 而你的婚姻將會在你眼前綻放花朵。 這可能花數個星期的時間, 也可能長達數年之久。但不論你在何種土壤上耕種, 你將種植成功, 你 將婚姻裏的雜草除掉, 你將滋潤你配偶心裏的土壤, 然後將結果交給神。
但你是無法獨力完成這些事的, 你需要一個東西比你一切所有的都要來得更有力量。那就是得力 的禱告。禱告真的可以成就。這是一個為無限偉大的神所創造的屬靈現象, 而它會產生令人驚訝 的結果。
你是否覺得該放棄你的婚姻？耶穌說你應該禱告而不是放棄(路加福音18:1) 。你是否過度勞累而且憂慮？禱告可以給你的風暴帶來平安(腓利比書4:6-7) 。你是否需要一個重大的突破？禱告可 以改變現狀(使徒行傳12:1-17) 。
神是至高至尊的, 衪用祂的方法行事。祂不是油燈裡的精靈, 必須答應你的每一個要求。可是祂 仍著你, 而且期盼著與你有一個親蜜的關係。可是沒有禱告, 這是不可能發生的。要讓禱告能夠 有效地被垂聽, 有幾個要件是必需具備的。簡單的說, 被垂聽的禱告多半是出於一個謙卑的心, 而這個心與神及他人都有一個良好的關係。聖經裏這樣的說：「所以你們要互相認罪, 彼此代求. …. 義人祈禱所發的力量是大有功效的 (雅各書5:16) 。
你有沒有覺得奇怪為什麼神給你多的嚇人有關你配偶不好的事情？你真的認為這是永無止境的夢魘？不是的, 這是有力的跪求! 沒有任何一個人比你更知道如何為你的配偶代禱。
你以前的責罵或嘮叨管用嗎？答案是不, 因為那不是改變內心。現在是嘗試與神在密室裏說話的 時候了。一個丈夫會發現神可以比他自己更有效的「修理」他的妻子; 一個妻子會發現策略性禱 告會比她說服的努力成就更多, 而且這是一個更愉快的生活方式。
所以把你的抱怨轉成禱告吧! 你只要保持手潔心清, 靜靜地觀看神怎樣地エ作就行了。如果你的配 偶與神沒有任何關係, 這很清楚的就是你必須開始為他(她) 禱告的地方。再來就是禱告你配偶實際上所欠缺的東西。為他的心禱告; 為她的態度禱告; 為你配偶在神面前的責任禱告; 禱告讓真理 取代謊言; 禱告用寬恕來取代苦毒; 禱告在你婚姻裏有一個真正的突破。然後你為你心裏所想的禱 告; 禱告愛及尊榮成為一般的規範; 禱告愛情故事及親蜜關係能進入更深一層的境界。
你可以為你配偶做最有愛心的事之一就是禱告。「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門」 (馬太福音7:7) 。
今天的挑戰
就從今天開始為你配偶的心禱告吧! 找出三個你想要神在你配偶的生命及你們的婚姻中動工的地方；為這三個方面專注懇切的禱告。
你以前有經歷過禱告的力量嗎？你選擇什麼事情來禱告？這對你而言是簡單嗎？還是你對為配偶禱告感到很生疏呢？
the Love Dare 40第四十天 爱是盟约
第四十天
爱是盟約
“你往那裡去、我也往那裡去．你在哪裡住宿、我也在那裡住宿．你的國就是我的國、你的神就是我的神．”（路得記 1：16）
恭喜你。你已經接近愛的挑戰這本書的尾聲。但是愛你配偶的經歷和挑戰是沒有止盡的。它持續你一生。
這本書在第四十天結束。但誰說你的挑戰就完成暸？從現在看你的婚姻關繫，我們挑戰你把它視為盟約，而不是契約。這兩個字的意義和意圖很類似，但實際上非常不同。當婚姻視為契約就好像你對妳配偶說“我接受你，然后我們看能成功馬？”但婚姻視為盟約，你就會說“我把我自己給你，並把自己一生委任此婚約中。”
盟約和契約還有很多其他的不同點。契約通常是書面的同意書，根據彼此的不信任列下毀約后的條款和后果。盟約是口頭上的承諾，根據彼此的信賴向另一人保證你的承諾是無條件的。有一生的功傚。這是從神來的愛對他所說的。
契約是自助式的，帶着有限的責任。在設立的時間內完成某些事情。盟約是為了他人益處，帶着無限的責任，它沒有有效期限、它是“隻有死亡能使我們分開。”契約隻有雙方同意就失效。盟約應該是永不失效。
聖經透露一些神子民立約的故事。神與挪亞立約水就不泛濫毀壞一切有血肉的物暸。（創始9：12-17）神與亞伯拉罕立約國度從你和你家而出（創始17：1-8）神與摩西立約宣告以色列人要做屬神的子民（出埃及19：3-6） 神與大衛立約，他的后裔要做王直到永遠。（撒母耳下7：7-16）最后，神用基督的寶血立了一個新約，是為相信他的人所建立的，罪得赦免和永生的永遠産業。（希伯來書9：15）神從未毀過任何約。
婚姻是地上两人所建立最強有力的約。是一個男人和一個女人為建立無條件有一生之久的愛而有的誓約。婚戒代表你婚約的誓言。婚約不僅僅是你希望的委身而是領先考慮的誓約，公衆發表，有其他人作見證人。
當你讀過這篇好幾遍后，要守約不是你能靠自己的力量。這是一個主要原因為什么神要主動與他的子民定約。因為唯有他能完成守約的需要。也唯有他能饒恕那些不能按照與神約定而行的人。但因你信神的兒子和因你得救而得的恩典，聖靈內住在你裏面。所以不論任何挑戰你的信心，你都要持久操練與神的約。
特别是如果你的配偶現在還不能體會你的愛，守約的行動隨着一天天過去會越來越退縮。但婚姻不是契約，有違反約定的條例和字句，婚姻是盟約，企圖砍斷所有退路。在世上沒有任何東西可以隔離神與我們所連結的，你的愛要以盟約為基礎。
幾百年前，先知瑪拉基已經記載這些話。人還是懷疑為什么神不祝福他們的家和婚姻。“你們還說、這是為甚麼呢．因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證．他雖是你的配偶、又是你盟約的妻、你卻以詭詐待他。耶和華以色列的 神說、休妻的事、和以強暴待妻的人、都是我所恨惡的．所以當謹守你們的心、不可行詭詐．這是萬軍之耶和華說的。”（瑪拉基書2：14，16）
每一個婚姻都要被稱為神與他教會屬天的約在地上的樣式。它向這世上彰顯出神對我們永恆的愛的榮美。耶穌說“我愛你們、正如父愛我一樣．你們要常在我的愛裡。（約翰15：9）讓他的話感動你成為你配偶的神愛的管道。
就是現在，每一個神的兒子或女兒，以誠心和奉獻的心更新你愛的盟約。愛是太神聖以至于不能當作交換，也是太有能力以至破裂會造成悲慘的后果。對神賜給你的配偶永保活潑的愛去珍惜和尊重。
你們共同的生活是在你的手中。你敢牢牢抓住不放手嗎？
我們挑戰你。
今日挑戰
重新寫下你的誓約放在家中。也許可能在牧者和家人面前重立你的婚約，成為神眼中婚姻價值。活生生的見證和極高榮幸能與你的配偶連合。
在愛的挑戰期間，神向你顯示什么？你如何觀察到你婚姻的改變？你如何對神以及你配偶委任？你能向誰分享見證？
the Love Dare 04第四天 爱是体贴的
第四天
愛是體貼的
詩篇 139: 17-18
神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。
愛需要思想，不是只憑感覺，愛的思想要在先才有行動。當你戀愛時，你會常常想到對方的長相，或他在做什麼。結婚之後戀愛的感覺漸漸消逝，想對方的動機也冷淡，你開始轉移目標在工作、朋友、自已上而忽略了配偶的需要。
婚姻就是你的世界，不再是你一人，如果你常言忘了對方，你就會常常驚訝而不是体貼、細心。譬如你會問: ＂今天是我們的結婚紀念日嗎? ＂ ，＂你為甚麼做決定都不問我? ＂＂你總是想到自己！ ＂
如果你不學會體貼，你會失去表達愛的機會。 不體貼是愛的敵人！
男人比女人還不細心、體貼。男人可以專注一件事而忘了其他事。 因此， 雖然那一件事做好，但卻輕忽其他需要他注意的事。女人卻可以感覺多方面的，同時可以看到一件事的各個因素。她可以同時在電話上煮飯、看著孩子、想著先生為什麼不幫忙，女人會想一件事上的關連，當女人在做一件事時，她會想到跟這事有關連的所有人‧
這是神創造男人和女人為了連合的例子(創世紀2:18) 但男女不同也可能引起誤解，譬如﹕男人的思想很直接，想什麼說什麼，女人話語中有其他意思、暗示、男人要真正瞭解女人話中的意思，必須知道話中所隱喻的。
如果夫妻不瞭解彼此的不同，容易造成紛爭，男人覺得女之話講不清楚，女人覺得男人不細心不明白。女人很需要丈夫體貼，而覺得自己被愛，聽她講話時可以知道她所要的，如果男方總是不明白、要她一點一點的解釋清楚，她就不會覺得他是愛她的，這可以解釋當女人心情不好時卻不告訴她丈夫為什麼而希望他能察覺，但她丈夫卻很懊惱不知道他做錯什麼。
愛需要雙方彼此體貼、建立耐心、仁慈、不自私的橋樑，愛教導如何尊重、感謝你配偶的想法。丈夫要細心昤聽妻子話中的暗示，妻子要學習說話要誠實不要說這樣、指那樣。
常常我們動怒時話語很傷人，體貼的愛能教導我們先思考、再說話，愛能使說出來的話語充滿真理和仁慈。什麼時候是你上次想到如果表達你對你配偶的愛？你能幫助對方什麼需要？你要為你另一半在下一個節日準備什麼禮物，好的婚姻來自細心體貼。
今天的挑戰
**問你配偶好不好，有什麼你可以為他做的？
**從做了今天的挑戰，你或你配偶學到什麼？如果能把它變成你的本性，你有益的生活型態？
the Love Dare 03第三天 爱是不自私
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第三天 問一問你自己這幾個問題： |
the Love Dare 02第二天 爱是恩慈
第二天
愛是恩慈
並 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 憐 憫 的 心 ， 彼 此 饒 恕 ， 正 如 神 在 基 督 裡 饒 恕 了 你 們 一 樣 。─ 以 弗 所 書 4:32
恩慈是愛的顯現。如果耐心是愛的反應,以減少負面的衝擊, 那麼恩慈則是愛的行為, 以增長正 面的影響。耐心避免衝突; 恩慈則創造祝福。一個是預防性的;一個則是準備性的。這二個是愛 的一体兩面, 也是將來我們要討論許多美德的基石。
愛能使你有恩慈, 而恩慈能使你被喜歡。當你有恩慈時, 人們願意在你的周圍。他們看到你對 他們好, 也知道你為他們好。
聖經題到慈愛的重要性說:”不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明 (箴言3:3-4) 。仁慈的人走到那裡都受人歡迎, 就是 在家也是。可是當你嘗試去給恩慈下定義時, 可能會覺得「 恩慈」 一辭有些普通。所以讓我們 把「 恩慈」拆成四個基本組成要件:
「溫和」: 當你從恩慈出發時, 你會特別謹慎如何對待你的配偶, 不會莫名其妙的苛刻。你會很敏銳, 柔和。甚至當你必需說一些嚴肅的事, 你也會將你的責備或挑戰說得容易入耳。你會用 愛心說誠實話。
「幫助」: 行為有恩慈意味著你在某時某地吻合了別人的需要。如果我們講得是家事, 你馬上 就去做。有一個聆聽的耳嗎？你可以提供一個。恩慈優雅地提供一個妻子為她的先生服務而不計較自己的權力; 恩慈也使一個丈夫好奇地去發掘他太太需要的是什麼, 並激勵他站起來去滿足她的需要, 甚至把他自己的需要放在一邊也不要緊。
「願意」: 恩慈激發你成為可同意的。不是倔強, 勉強, 或是固執己見, 你願意合作, 你願意有 彈性。不是抱怨或找藉口, 你卻是尋找任何理由去配合, 去採納。一個有恩慈的丈夫, 因著願意 的心而停止千百種的爭辨, 開始傾聽並願意放棄自己所想的方式。
「主動」: 恩慈幫助你事先想的透徹, 並主動邁出第一步。它並不是坐著不動, 等著別人來催促 或強迫才起身離開舒適的沙發。有恩慈的丈夫或妻子總是先打招呼, 先露出微笑, 先為對方服 務, 並且先原諒別人。他們不需要等別人先做才願意顯露他們的愛。當行為出於恩慈時, 你總 是看到對方的需求, 總是第一個起而行的人。
耶穌生動地在他” 好撒馬利亞人” 的寓言故事裡描述了愛的恩慈。這則故事可以在路加福 音第十章找到。一個猶太人被強盜搶得一無所有, 並受傷倒在偏遠的路旁等死。有兩個備受自己人推崇的宗教領袖經過, 但沒有選擇停下腳步 － 太忙了, 自己太重要了, 太愛惜自己乾淨的 手了？ 可是另一個普通人, 一個令猶太人憎恨的撒馬利亞人, 看見這個陌生人的需要, 並對他 充滿了同情。超越了所有文化的障礙, 冒著被嘲笑的危險,他停下來幫助這個可憐的人。包紮他的傷口, 將他放在自己的驢子身上, 這個撒馬利亞人護送他到安全的地方,並掏腰包付他所需的一切醫藥費用。
連年不絕的種族歧視所造成的不和與分裂, 因為一個恩慈的行為, 而將兩個敵人拉攏為一。 溫和, 幫助, 願意, 採取主動, 這個撒馬利亞人在他一切所行的,展現了真正的恩慈。
恩慈不正是當年將你和你的配偶吸引在一起的主要原因之一嗎？當你結為連理時, 你不是期盼 一生共享他或她的恩慈嗎？你的配偶不是對你有同樣的感覺嗎？或許多年以後, 時間充淡了這 樣的慾望, 但你婚姻裡的愉悅,仍就與你每日表現恩慈的成度有緊密的連結。
聖經描述了一個被丈夫及小孩祝福及讚美的婦人。她高貴的美德包括了這些:”他開口就發智慧；他舌上有仁慈的法則 (箴言31:26)”。你呢？你的丈夫或妻子將如何描述你有關恩慈的行為呢？你是急躁呢, 還是柔和幫忙的？你在等被問後才做呢, 還是你願意主動幫忙呢？不要等 你的配偶先對你有恩慈。
當你覺得沒有,或是只有少的可憐的動機去展現你的愛時, 行出恩慈誠然是困難的。可是愛在最 真實的意念裡並不是基於感覺。相反的, 就算似乎沒有報酬的時候,愛也決定去表現体貼的行為。你絕對沒法學會去愛, 除非你先學會如何展現恩慈。
今天的挑戰
除了對你配偶不說負面的話以外, 還要做超過一次你配偶並不期待的舉止, 做為恩慈行為的表示 。
你今天對愛有何新的發現？你在今天的挑戰中做了什麼？你如何表現你的恩慈？
the Love Dare 01 第一天 愛是忍耐
第一天
愛是忍耐
以 弗 所 書 4:2
凡 事 謙 虛 、 溫 柔 、 忍 耐 ， 用 愛 心 互 相寬 容 ，
愛是行得通的!愛是生命裡最有能力的推動者, 它的深度廣度及其意義遠遠超過一般人所能体 會。它總是為別人做最好的，並可以給我力量去面對最大的困難。我們一生都渴慕著愛。我們的心切切地需要它就像我們的肺需要氧一般。愛改變我們活著的動機。關係因著愛變成有意義。沒有愛的婚姻就不會成功。
愛是由兩個基石建造成的, 而是兩個基石正是愛的定義－忍耐與仁慈。其他有關愛的特質都是 從這兩個柱石衍生出來的。這也是我們挑戰的起點－忍耐。
愛可以感動你成為一個有耐心的人。當你選擇忍耐, 你對負面的環境就做了一個正面的回應。 你不輕易發怒, 你選擇一個長的導線而不是一個短的脾氣。愛幫助你沈穩, 並將憐憫延伸給你 周遭的人們，而不是不休止的要求。忍耐帶來的是一個外在風雨中內部的平靜。
沒有人喜歡在一個沒有耐心的人的周圍, 因為沒有耐心會讓你做出生氣, 愚蠢,並且後悔的過 度反應。對一個錯誤行為發火, 往往衍生出更多的錯誤。生氣幾乎從來沒有讓事情變的更好過 , 反而常常滋生出更多的麻煩。但忍耐卻能將錯誤止在發生點上。多過咬緊牙關,多過於掌摑 自己的嘴, 忍耐只是一個深呼吸, 它清潔了空氣, 它止住了愚昧像毒蠍的尾四處揮舞。它是一個選擇, 選擇你去控制情緒,而不是允許讓情緒來控制你, 它顯示你的謹慎明辨, 而不是以牙 還牙。
如果你的配偶冒犯了你, 你是迅速的報復呢？還是控制你的情緒呢？你是否發現當你受不公平 的待遇時, 生氣是你原始的反應？如果是的話, 那你是在散播毒素而不是提供醫治。
生氣通常是導因於對某些事物的失望及哀傷, 而這些事物卻又有強烈的需求。你得不到你所想 要的, 而且對它的慾望卻更火熱。生氣通常是一種情緒的反應, 而這種反應常是從我們的自私 ,愚昧,或是邪惡的動機所流露出來的。
相對的, 耐心讓我們有智慧。它讓我們不急著下斷語, 卻能讓我們能傾聽別人想要說的。忍耐 站在門口靜靜地等待全圖展現才下評語, 生氣卻迫不急待要衝進去下結論。聖經說“不輕易發 怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄 (箴言14:29) “。
可以確定的是: 缺乏耐心會將家變成一個爭戰的場所, 但操練耐心卻能助長和平與寧靜。箴言 15:18說“暴怒的人挑啟爭端；忍怒的人止息紛爭“。在聖經箴言裡像這樣的句子, 真的是沒有 時間性而且又清楚的原則。耐心是愛和智慧的結合, 任何婚姻都需要這樣的結合才能維持健康 。
耐心能讓你允許你的配偶成為凡人, 因為它了解每一個人都有可能跌倒。當犯下一個錯誤, 耐心 選擇給予他更多的時間去校正這個錯誤, 甚至你的配偶並配不上得到這麼多的時間。耐心也給予你能力,使你能夠在關係艱苦的時候也撐得下去, 不至於在壓力下做出錯誤的決定。們
然而你的配偶能夠倚靠一位有耐心的妻子或丈夫嗎？她可以知道當她將車鑰匙插入鎖孔時, 可以得到的是你的了解,而不是一味貶抑的說教, 像是小孩般地被教訓？他可以知道當他在足球賽最後幾秒中的歡呼, 不至招引一連串像洗衣清單般的事情他應該花時間去做？
如果你嘗試著用聖經的原則:”你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善 (帖撒羅尼迦前書5:15),” 那麼在你家中說話的語調及音量是該怎樣呢？
我們很少人能將耐心做的很好, 而且我們沒有任何人能出乎自然的做。可是聰明的男人和女人 會為了他們婚姻裡一個不可或缺的要素去追求。這是一個好的開始去証明何為真正的愛。
這個＂愛的挑戰＂是一個過程, 而第一件你需要具備的就是耐心。這將是一場馬拉松式的競賽 而不是一場短跑, 而且這將是一場非常值得一跑的比賽!
今天的挑戰
這個挑戰的第一部是相當地簡單。雖說語言表達愛的方式有很多, 我們的話語卻常常反應我們心裡的狀況。今天我們要做出耐心 – 對你的配偶不說任何負面的話。如果實在不行的話, 選擇什麼話都不說。勒住你的舌頭總是比說一些你將來會後悔的話要好。
今天有什麼事情你的配偶得罪了你嗎？你有沒有被試探去想一些非難的想法, 並想要將它說出來？
第14天 爱是喜悦 the love dare
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分类：爱的挑战
爱的挑战
第14天 爱是喜悦
The Love Dare
(以马内利社区Kim姐妹翻译初稿 2010年2月4日)
传道书 9:9 在你一生虚空的年日、就是神赐你在日光之下虚空的年日、当同你所爱的妻快活度日。因为那是你一生在日光之下劳碌的事上所得的分。
从这本爱的挑战中你最应该学到的东西就是你不该只是跟随你的心。你应该带领着你的心。不要让你的感觉和情绪成为主宰，你把它们放在汽车后座，然后告诉它们你要去哪。
在一段婚姻关系中，你不一定常常想要去爱人。因每分每秒与爱人在一起，而永远保持内心的激情是不切实际的。没人可以单靠感觉而持续那种像火焰般要在一起的向往。但仅仅因为责任去爱一个人也是很难的。
一对新婚夫妇喜悦那现在称之为他/她的伴侣的对方。他们的爱是新鲜年轻的，在他们心中一直徘徊着对浪漫未来的希冀。然而还存在一样跟这新生的爱一样有能力的东西。这来自于想要取悦对方的决定，不管已经结婚多久了还是去爱他/她。换句话说，选择去爱而产生的爱跟感觉想要爱而产生的爱一样有能力。在很多方面，这是一种更真实的爱，因为它使人眼界开阔。
而我们自己呢，我们总会倾向于对别人的不赞成。她让你精神紧张。他会激怒你。但我们的生命真是太短暂浪费于小事争吵上面。如果把时间花在这些事情上面，生命飞逝。
相反地，是时候带领你的心再一次让你的伴侣喜悦了。欣赏你的伴侣。握住她的手找回她的感情。渴望与他的对话。记起你为什么因她的性格而爱上她。接受这个人——怪癖和全部的——欢迎他/她重新回到你的心里。
再一次，要选择你所珍惜的东西。这不像一种与生俱来的预先设定和喜好，而你就注定要按照这样运行。如果你的性格急躁，那是因为你选择成为这样的人。如果家里不干净你就不可以做其他事情，那是因为你已经决定了其他方法都不行。如果你对你的伴侣指责多过赞美，那是因为你允许你的心自私。你把自己带入了批评当中。
所以现在你需要把你的心带回来。是时候去学习再一次取悦你的伴侣，然后发现你的心实际上已经开始欣赏他们原本的样子。
这可能让你惊奇，圣经里其实含有很多浪漫的爱情故事，没有东西比雅歌八章更露骨煽情的。听听看在这个诗篇里，两个爱人是如何在对方身上找到喜乐的……
女人：“我的良人在男子中，如同苹果树在树林中，我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。他带我入筵宴所，以爱为旗在我以上”（雅歌2：3-4）。
男人：“我的佳偶，我的美人！起来，与我同去！我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡岩的隐密处。求你容我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音柔和，你的面貌秀美。”（雅歌2：13-14）。
情感太脆弱吗？太多愁善感吗？不仅仅是那些让自己的心去喜悦他们所爱的人的，——甚至新婚的也会褪色，当她在头发上带发卷，当他的头发开始脱落的时候。是时候记得为什么你曾经坠入爱河。再一次笑。再一次打情骂俏。再一次拥有梦。充满喜悦的。
今天的挑战可能会让你的心产生真实和理性的改变。对某些人来说，变得喜悦只是一小步。而对其他人来说，这可能需要从现在的喜好跳跃一大步。
但是如果你曾经被别人取悦过——当你结婚的时候就是这样的——你就有可能再次充满喜悦。尽管这已经过了很久。尽管很多事情发生已经改变了你的想法。
这是你的责任，去重新学习去爱这个你曾经许诺一辈子的人。
今天的挑战
为了和配偶有更多高质量的相处时间，有意放弃一项你自己通常会做的活动。做一些他或她特别爱想要的事情，或是一项他们非常想要的计划。只是在一起。
你决定要放弃什么？你们在一起做了什么？进展怎样？你对你的伴侣了解到了（重新了解了）什么新东西？
(以马内利社区Kim姐妹翻 译初稿 2010年2月4日)
